"Mas Huellas en la educación"
En la Provincia de Mendoza A 120 kilómetros de la capital y tan solo a 40 kilómetros de la ciudad de Tunuyán se localiza los distritos de Los Chacayes (tiene parajes reconocidos como el Manzano Histórico y la Quebrada o Villa Arroyo Grande. Limita al Norte con los Árboles; en tanto que al sur, con el departamento de San Carlos, al norte, el de Tupungato; y al oeste la cordillera; el límite con Chile) y Los Árboles.
Los distritos antes mencionados revelan que la mayoría de la población de Los Chacayes es propietaria del lugar donde habita, mientras que en Los Árboles sucede lo contrario. A partir del siglo xx el distrito de Los Chacayes se configura y consolida como destino turístico debido- en parte – a que en el paraje del Manzano Histórico los pobladores realizan una segunda donación de terrenos para la instalación de un salón comunitario, comisaría, registro civil, escuela y sala de primeros auxilios. Sin embargo, en lugar de la construcción de esa infraestructura social se instalan camping y proveedurías para alentar las actividades recreativas alrededor del monumento sanmartiniano Retorno a la Patria. A lo que se suma el loteo y radicación de casas de fin de semana en las proximidades.
Las actividades realizadas por los lugareños son las labores turísticas y agrícolas. Pero cabe destacar que la labor que realizan son consideradas changas o trabajos temporales. Según los testimonios este paraje recibe la configuración del lugar como un espacio recreativo y turístico; en especial en dos épocas del año: semana santa y el 17 de agosto. Pero no genera trabajo estable para las personas que viven allí.
Los pobladores de Los Árboles, se caracterizan por no ser propietarios, hay una demanda de acción a los funcionarios políticos y no se reconocen a sí mismos como actores de las prácticas de gestión comunitaria; tienen dos protagonistas- los políticos y los patrones. En sus relatos dan cuenta de un creciente desalojo de los pobladores no propietarios, que está presente como problema en ambos distritos, debido a la radicación de inversores extranjeros que buscan comprar las estancias y propiedades “limpias” (sin obreros rurales)
Estos distritos cuentan con dos escuelas; la escuela N° 1-481 “Manuel de Olazábal ubicada en el distrito Los Chacayes tiene una matrícula de 42 niños, que concurren en turno mañana. La escuela N° 1-230 Francisco Javier Morales localizada en el distrito de Los Árboles tiene una matrícula de 57alumnos; concurren en turno tarde excepto octavo y noveno, que tienen el turno de tarde, también agrupados en secciones múltiples.
La escuela Manuel de Olazábal fue creada el 10de Abril de 1.959 y el nuevo edificio escolar fue inaugurado en 1.998, edificado en terreno de relleno a orillas del arroyo Las pircas. Anteriormente funcionaba en una edificación construida en la década del 40 con la finalidad de ser una hostería en las proximidades del monumento sanmartiniano Retorno a la Patria.. La planta funcional de la escuela está conformada por un cargo de Directora maestra Suplente, dos cargos de Maestra de grado titulares, un cargo de Celadora Cocinera Suplente; un cargo de Maestra de Educación Física con 4 horas, un cargo de Maestra de Teatro con 4 horas y un cargo de Profesor de Inglés de 2 horas.
El nuevo edificio escolar cuenta con un salón amplio en el centro al que convergen tres aulas amplias, la cocina , sanitarios para niñas y niños. Dispone de servicio de energía eléctrica, agua potable y servicio de recolección de residuos. La escuela funciona en la mañana, pero brinda servicio de almuerzo por ello las actividades terminan a las 15:45 hs. Las actividades de tarde se cubren con proyectos institucionales con horas rentadas.
Los pobladores ponen de manifiesto la preocupación de que el edificio escolar se ha edificado sobre una zona anegable a orillas del arroyo Las Pircas que fue rellenado y que la nueva escuela ya está agrietada debido a las deficiencias de terreno. Argumentando que el gobierno construyó proveedurías y camping en el sitio que había sido en la década del 70 donado para la Villa Cívica, que incluía el edificio escolar.
La escuela aparece como prueba, en contra del Estado, que evidencia el incumplimiento, estafa, postergación; pese a esto, llama la atención la cantidad de actividades vinculadas a la comunidad que se realizan a partir de ella. La apertura del edificio cada quince días para realizar celebraciones religiosas, los sábados se desarrollan clases de fútbol para los niños, un proyecto de la escuela que tiene la finalidad de recolectar las leyenda locales transmitidas en forma oral, un proyecto de elaboración de dulce de rosa mosqueta, entre otras.
Sin embargo en el relato de los pobladores prevalece una representación donde la escuela es portadora de desconfianza. Ella aparece como el símbolo de un Estado incumplidor. Imaginario que en algunos testimonios queda ilustrado en una suerte de comparación entre lo que enseñaban antes y lo que se enseña ahora. En los relatos de los entrevistado, las notas características del pasado son apreciadas o valorizadas, mientras que las del presente tendrían una connotación peyorativa en su mayoría.
3 comentarios
beatriz -
Prof. Martín Elgueta -
El resto de la producción reproduce el material ofrecido como caso. Es decir, se repiten los mismos análisis presentados en el caso sin avanzar en interpretaciones o análisis originales por parte de la autora. Se considera la producción aprobada, aunque la propuesta sea poco original en términos de avances de interpretación.
Prof. Martín Elgueta -